. Es wurde auf eBay etwa ein halbes Dutzend Exemplare angeboten (vielleicht hab' ich aber auch nicht alle mitbekommen), ganz so häufig scheint dieser Typ also nicht zu sein.Auf dem Revers steht ein nach links gewandter Adler mit halb geöffneten Flügeln auf einem Blitzbündel. Rechts und links des Adlers steht ΔΙΟΣ ΣΩΤΗΡΟ, damit müsste der Bärtige auf der anderen Seite dann Zeus sein.
Die Münzen sind knapp 12 mm groß und wiegen etwa 2 Gramm.
Die Recherche in den üblichen mir zugänglichen Quellen ergab nun rein gar nichts Konkretes über die Herkunft dieser Münzen
(sonst würde ich hier auch nicht fragen 
).Münzen, auf denen nicht (nur) der Name einer Stadt, sondern der einer Gottheit steht, gibt es ja nun auch andere, also hab' ich mich da mal auf die Suche gemacht.
Der erste Fund ist eine Gruppe von seltenen Tetradrachmen aus Klazomenai, von denen insgesamt nur etwa eine Handvoll bekannt ist.
Etwas unklar ist auch, ob es auf den Kleinbronzen ΔΙΟΣ ΣΩΤΗΡΟ oder ΔΙΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ heißt. Auf manchen Exemplaren ist klar erkennbar, dass hinten kein Sigma mehr steht, da das Omikron unmittelbar vor dem Blitzbündel steht. Auf anderen Exemplaren meine ich ein Sigma zu erkennen, aber so glasklar ist das auch nicht
.Ein Artikel von Andrew Meadows, der auch diese Tetradrachmen behandelt, ist 2009 erschienen: https://www.academia.edu/243037/The_Hel ... Clazomenae
Dort wird, wenn man es auf den Punkt bringt, die Ausgabe dieser Tetradrachmen auf einen Konflikt zwischen Klazomenai und Temnos zurückgeführt, der grob zwischen 170 und 151 BC bestanden haben soll. Die Tetradrachmen dienten dazu, die militärischen Kosten dieses Konflikts zu decken.
Für meine kleine Bronze ist diese Erklärung schlecht, denn zur Bezahlung von Söldnern wäre sie sicher zu mickrig gewesen
. Es gibt aber auch eine von Thibaut Boulay ebenfalls 2009 veröffentlichte Gegenthese
(wobei dieser Begriff nicht ganz stimmt, denn keiner von beiden bezieht sich auf den Artikel des anderen, offenbar sind die Papiere parallel und unabhängig voneinander entstanden): http://www.persee.fr/web/revues/home/pr ... 6_165_2870Boulay führt die Ausgabe der Tetradrachmen auf eine wie auch immer geartete Erscheinung des Zeus im Rahmen kriegerischer Auseinandersetzungen zwischen Prusias II und Attalos II zurück. Durch diese Erscheinung (Epiphanie) sei verhindert worden, dass klazomenäischem Eigentum durch die Truppen des Prusias Schaden zugefügt worden wäre. Im Angedenken daran habe es regelmäßige Festivitäten gegeben (Panegyrien, die aber wohl auch den Charakter einer Messe hatten, also einer kommerziellen Veranstaltung), zu deren Anlass diese Tetradrachmen geprägt worden seien. Während dieser Feste seien nennenswerte Zahlungen sogar ausschließlich mit diesen speziell geprägten Münzen zulässig gewesen.
Diese Theorie wäre für meine Kleinbronze günstiger, denn während solcher Feste hat man bestimmt auch etwas Kleingeld für den Pausenimbiss oder den Klingelbeutel benötigt
.Gute Bilder dieser Tetradrachmen aus Klazemonai findet man hier:
http://www.acsearch.info/record.html?id=540367
http://numismatics.org/collection/2008.30.1 (das ist die oben gezeigte)
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8 ... m%C3%A8nes
http://www.alphanumismatics.gr/alphacoins/index.htm (das Exemplar der Alpha Bank, da muss man ein bisschen weitersuchen)
http://www.acsearch.info/record.html?id=35157 (dies ist ein weiteres, bei Meadows nicht erwähntes Exemplar)
Der Vollständigkeit halber sei noch erwähnt, dass es auch Münzen aus Agrigent gibt mit Zeus und Adler und ΔΙΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ:
http://www.magnagraecia.nl/coins/Area_I ... C_123.html
Die liegen aber sowohl stilistisch als auch geografisch zu weit weg von meiner Münze.
Bohrt man weiter, dann findet man noch andere Münzprägungen, auf denen Namen von Gottheiten stehen. Sie werden in der Regel Panegyrien zugeschrieben, also religiösen und kommerziellen Veranstaltungen zu Ehren einer Gottheit, die von einer ggf. städteübergreifenden Vereinigung veranstaltet wurden und für die dann auch spezielle Münzprägungen herausgegeben wurden. (Da gibt es auch allerlei Artikel dazu, hab' ich aber bislang nur ansatzweise gelesen
.)Schöne Beispiele dafür sind für Athena Nikephoros:
http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b85055292/f1.item
Dazu gibt es auch die bekannten Bronzemünzen aus Pergamon mit ATHNAS NIKHΦOPOY.
Für Artemis Pergaias:
http://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=177761
Das Erstaunlichste, das ich in diesem Zusammenhang gefunden habe, ist eine singuläre Münze der dionysischen Techniten:
http://www.acsearch.info/record.html?id=460902
Ich bin jetzt noch nicht allen Spuren gefolgt und auch nicht sicher, ob ich das alles im richtigen Zusammenhang sehe, man verliert da schnell etwas den Überblick
. Mein Verdacht wäre aber, dass meine Münze aus Klazomenai stammt und im Rahmen der Panegyrien zu Ehren des Zeus Soter Epiphanes geprägt wurde.
Und bis zum Beweis des Gegenteils werde ich das erstmal glauben müssen
.Gruß
Altamura
. Oder wie hast Du das gemeint?
