Eine würdevolle Frau: Faustina senior

[Homer J. Simpson]

Kann ich gut verstehen, eine klassische "Bauchgefühl"-Münze. Gefällt mir auch.

Homer

[quisquam]

Dies ist mein letzter Impulskauf, zufällig auch eine Faustina I:

As, Antoninus Pius für Diva Faustina
Rom, nach 141 n. Chr.

10,55 g, 25,4-27,0 mm, Stempelstellung 6h

Vs: DIVA FAV-STINA, drapierte Büste mit Haarbändern und Perlen nach rechts

Rs: AETERNITAS, Front des sechssäuligen Tempels der Diva Faustina, darin Kultstatue der frontal sitzenden Faustina mit Szepter, auf dem Dach seitlich Victorien, die jede einen Schild über den Kopf halten als Eckaktotere, auf dem Giebel frontale Quadriga, im Giebelfeld Frontalstatue zwischen zwei liegenden Mischwesen(?), zwei Statuen vor den äußeren Säulen auf Sockeln, die rechte mit Cornucopiae, vor dem Tempel Zaun, im Abschnitt SC

RIC 1168a; Cohen 66

http://www.roma-antiqua.de/antikes_rom/ ... ina_tempel

Grüße, Stefan

[drakenumi1]

Hallo, Numis-Student: In der Tat, würdevoll und herrschergemäß, wie die Mehrzahl der Prägungen für sie. Was mich allerdings sehr interessiert, liegt auf anderer Ebene: Wer ist die Personifikation auf der Rückseite?
Zu dieser und ähnlicher Fragestellung habe ich einen Beitrag vorbereitet, der demnächst folgt

Gruß von

drakenumi1

[bajor69]

Als ich mir diese beiden Denare zulegte, hat es mich gereizt, beide, Mutter und Tochter zusammen zuerstehen.

[drakenumi1]

@ bajor: Ein sehr schöner weicher Stempelschnitt zeichnet Deine F. filia aus. Sieht man selten, diese Ausarbeitung der Frisur.


@ Nicht zu vergessen: Einen herzlichen Dank an Peter für seine Zuweisung der Rs.-Personifikation obigen Denars (auf grünem Grunde) zu Ceres (RIC 382a; Seaby 166).
Meine Frage oben ist eigentlich entstanden aus den völlig uneindeutigen Aussagen zu den Zuweisungen bei RIC und Seaby (Cohen) in den CONSECRATIO- und AETERNITAS- Typen:
Als zweites Beispiel habe ich unten den bekannten Denar (hier ist Faustina allerdings nicht gerade eine Schönheit) mit weiblicher Personifikation und aufgeblähtem Schleier über dem Kopf (RIC 351; Seaby 32) aus der AETERNITAS- Reihe abgelichtet.
Der Vergleich bei der Zuordnung auf den beiden Münzen sieht wie folgt aus:

CONSECRATIO: Bei RIC 382a: "... Ceres or Aeternitas or Pietas....".
Bei Seaby 166: ".... Ceres ....".
AETERNITAS: Bei RIC 351: "....Providentia (?)...."
Bei Seaby 32: "....Aeternitas or Providentia or Urania....".

Ähnlich vieldeutig sind die Aussagen bei einigen Fällen der AVGVSTA- Serie, zB. der gleichen Rs.-Darstellung, wie auch in dem CONSECRATIO- Denar oben (ausgestreckte Hand und Fackel):

RIC 361: ".... Ceres...."
Seaby 101a: ".... Ceres or Aeternitas ....".

Weitere Uneindeutigkeiten gibt es wohl auch zB. bei RIC 363: "....Juno or Vesta ...." oder auch in anderem Falle zwischen Fortuna und Aeternitas.

Ich denke, daß man eine Menge der Doppeldeutigkeiten beseitigen könnte, wenn man auch der Aeternitas, wie der Ceres das Attribut der Fackel als des Mysteriums, des Geheimnisvollen, zugestehen würde, ohne sie dadurch gleich komplett zur Ceres zu machen.
Meine Frage: Gibt es über den zitierten Stand von RIC und Seaby hinausgehend neuere und eindeutigere Erkenntnisse zu den dargestellten Personifikationen bzw. Göttern? So viele Fragezeichen kenne ich eigentlich nur bei Faustina II.

Beste Grüße von

drakenumi1

[drakenumi1]

Kann auch ein Portrait "gravitätisch" wirken? Würdevoll und gemessen? Wenn ja, dann erfüllen die Gesichtszüge auf diesem Faustina-Denar ganz gewiß die Vorstellungen, die man von einer Kaiser-Gemahlin so üblicherweise hat.
Übrigens kommt Seaby auch hier bei der Zuweisung des Namens für die rückseitige Göttin zu keiner eindeutigen Meinung: "Ceres or Aeternitas". Ich halte mich hier an Peter43, der wie RIC auch, Ceres präferieren würde (denke ich )

Beste Grüße von

drakenumi1

[Peter43]

Ja, würdevoll und sich ihrer Würde bewußt!

Mit freundlichem Gruß