Seltsamer Altar

[Peter43]

Liebe Freunde der Antike!

Auf dieser seltenen Münze aus Nikopolis wird die Stadtgöttin von Nike bekränzr. Dabei opfert sie über einer großen Opferschale, die auf einem hohen, spindelförmigem, offenen Gerüst liegt, daß auf Füßen steht.

Ich würde es nicht als Altar bezeichnen. Wie wäre es mit Thymiaterion, von dem es unterschiedliche Arten gibt?

Ich würde mich über jede Antwort freuen.

Jochen

[Amenoteph]

Guten Morgen Jochen,

ich würde deiner Sicht folgen. Thymiaterion passt von Form, Darstellung und der vollzogenen Opferhandlung.

Beste Grüße

[shanxi]

Vermutlich handelt es sich bei allen kleinen "Altären", an denen eine Gottheit, ein Priester etc. mit einer Patera opfert, um Thymiateria.

[Altamura2]

... Ich würde es nicht als Altar bezeichnen. Wie wäre es mit Thymiaterion, von dem es unterschiedliche Arten gibt? ...

Zum Thema Thymiateria gibt es einen schönen gleichnamigen Artikel von Karl Wigand in Bonner Jahrbücher 122, 1912, S. 1-97:
https://journals.ub.uni-heidelberg.de/i ... 0539/52693 (Text)
https://journals.ub.uni-heidelberg.de/i ... 0835/53092 (Tafeln)
Man sieht hier insbesondere auf den Tafeln eine breite Palette an Formen dieser Räuchergefäße, in die sich das Teil auf der Münze hier sehr gut einfügt.

In Ellen Rehm, "Harz und Zeder mögen euch hervorrufen - Über die Räucherkultur im Alten Orient", in Jörg Becker, Ralph Hempelmann und Ellen Rehm (Hrsg.), "Kulturlandschaft Syrien. Zentrum und Peripherie. Festschrift für Jan-Waalke Meyer", Münster 2010, S. 449-480, wird das Thema Räucheraltar ebenfalls behandelt: https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/pro ... r_2010.pdf

Dann gibt es auch eine Masterarbeit von Viktoria Lanz, "Thymiateria, eisenzeitliche Räuchergeräte, als Anzeiger für Kulturkontakte", Universität Innsbruck 2020, in der auch allerlei weitere Referenzen genannt werden: https://diglib.uibk.ac.at/download/pdf/5419091.pdf

Dann hab' ich aufgehört zu suchen (und hab' das auch noch nicht alles im Detail gelesen ).

Was die Münze hier betrifft, wird das Objekt in AMNG I-1, Nummer 1460, von Berendt Pick als Altar bezeichnet. Weitere Exemplare sieht man hier:
https://www.britishmuseum.org/collectio ... t/C_G-4610 (das ist BMC S. 44 Nr. 21, im Buch ist von einem "flaming incense-altar" die Rede)
https://www.acsearch.info/search.html?id=3321457 ("lighted altar")
https://www.acsearch.info/search.html?id=7883220 ("lighted altar")

Es gibt auch Münztypen, wenngleich nicht viele, auf denen eine Patera und ein ohne Zweifel als solches erkennbares Thymiaterion abgebildet sind:
https://www.acsearch.info/search.html?id=13755952
https://www.acsearch.info/search.html?id=11904519
https://www.acsearch.info/search.html?id=392044
https://www.acsearch.info/search.html?id=8783691
https://www.acsearch.info/search.html?id=8340794
Diese Kombination gibt es also (ich dachte zuerst, wenn man ein Trankopfer über einem Thymiaterion darbringt, dann ist Schluss mit Rauch ).

Generell wäre in meinen Augen aber ein Thymiaterion eine mobile Spezialform eines Altars, darauf deutet vielleicht schon die häufige Verwendung des Begriffs Räucheraltar hin. Der Begriff des Altars umfasst ja recht viele Erscheinungsformen. Damit wären beide Bezeichnungen nicht falsch, die eine halt etwas detaillierter als die andere .

Gruß

Altamura

[Peter43]

Herzlichen Dank für eure Antworten. Sehr hilfreich fand ich die Bildtafeln in den Bonner Jahrbüchern.

Liebe Grüße
Jochen