divus hat geschrieben:... Ja, das ist ein ganz richtiger Hinweis, die Reverslegende wird wohl eher ein Magistrat sein als ein Stadtname!
...
Dem stimme ich zu, vor allem auch deshalb, weil auf den zwei Münzen mit Buchstaben etwas Unterschiedliches zu stehen scheint.
Inzwischen hab' ich noch ein paar Aspekte weiter abgeklopft (soweit ich dazu Material und Kenntnisse besitze, da ist es mit beidem vielleicht nicht so toll bestellt
), aber nach wie vor ohne vernünftiges Ergebnis
.
Die Legende
Der Einwand, dass archaische Schriften zur Zeit unserer Münzen nicht mehr verwendet wurden, muss so allgemein nicht stimmen. Beispielsweise taucht das spiegelverkehrte N auf den Münzen von Sillyon noch bis ins dritte Jahrhundert auf (
http://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=112720). Diesen Aspekt hab' ich aber nicht weiter verfolgt.
Die Dame mit Hütchen..............(Rotkäppchen? Wir haben ja keine Farbdarstellung 
(sorry, da konnte ich jetzt nicht widerstehen ).)
Mit dieser Form der Stephane, die wie ein Hütchen aussieht, wird zwar meist, aber nicht ausschließlich Hera dargestellt. Man findet auch Artemis (
http://www.acsearch.info/record.html?id=394186 ,
http://www.acsearch.info/record.html?id=57065) und vielleicht (je nachdem, wie man die Kopfbedeckung interpretiert) Leto (
http://www.acsearch.info/record.html?id=80159), beide sogar mit mythologischem Wolfsbezug
.
Wir sollten uns also nicht unbedingt auf Hera versteifen, auch wenn diese doch am nächsten liegt.
Der Wolf
Die Dame auf dem Avers muss mythologisch auch nicht unbedingt etwas mit einem Wolf zu tun haben. Es gibt Münztypen, bei denen auf dem Revers ein Symbol der Stadt in Bildform dargestellt ist, oft ohne zusätzliches Ethnikon. Beispielsweise der Granatapfel auf Münzen aus Side (
http://www.acsearch.info/record.html?id=668251).
Der Wolf auf den Münzen aus Argos stammt wohl aus dem Gründungsmythos und hat mit Hera nichts zu tun. Der mythische König Danaos kam demnach in Argos durch einen geschickt interpretierten Vorfall mit einem rinderfressenden Wolf an die Macht (
http://de.wikipedia.org/wiki/Danaos). Interessanterweise gibt es auch fast keine Münzen aus Argos, auf denen Hera und Wolf gemeinsam erscheinen.
Es gibt bei Münzen aber auch die Variante, dass das Stadtsymbol keinen mythologischen, sondern einen sprachlichen Hintergrund hat. Bei Side ist das beispielsweise so, dass "Side" der griechische und auch pamphylische Begriff für "Granatapfel" ist.
Der Wolf heißt nun auf Griechisch "Lykos", womit man nach Städten suchen könnte, die ähnlich heißen. Da bin ich aber nur bei der Region Lykien rausgekommen (das auch einen Wolfsbezug hat, auch wenn der Name sprachwissenschaftlich gesehen aus viel älterer Zeit stammt) und bei dem Fluss Lykos in Pontos, in dessen Nähe sich Herakleia Pontika befand (womit wir wieder im Pontischen wären
).
Vielleicht weiß zum mythischen oder sprachlichen Aspekt des Wolfes unser Mythologieexperte noch mehr zu vermelden.
Die Stadt
Vielleicht stammen unsere Kandidaten hier gar nicht aus einer der bekannten münzprägenden Städte, sondern aus einer mit sehr bescheidenem und bislang unbekanntem Münzausstoß. Es gab ja derartige Geringproduzierer, spontan fallen mir da Autokane, Euromos, Sillyon ein.
Ich hab' sicherheitshalber auch danach gesucht, welche Kolonien von Argos aus gegründet wurden (ist ja nach wie vor die prominenteste griechische Wolfsstadt). In Kleinasien finde ich da aber nur Aspendos, und dort würde ich die Münzen nicht verorten
.
Bei den Silber- und Bronzemünzen ist mir als Gemeinsamkeit noch aufgefallen, dass bei beiden im Nacken der potenziellen Hera so eine Art Lockenstrang nach unten fällt. Das hat man nicht bei allen Köpfen mit Hütchenstephane.
Also wieder nur ein paar neue Ausschlüsse und Ideen, aber vielleicht kommen wir noch weiter.
Gruß
Altamura
?
.