Mythologisch interessante Münzen

[didius]

Lieber Jochen,
ganz herzlichen Dank auch für den letzten Beitrag und auch die Darstellung der Entwicklung

Allmählich wuchs er zum Schutzgott des Gotteskindes – also der Nachkommen des Pharao – empor. So zählte er z. B. zu den Göttern, die bei der Geburt der Königin Hatschepsut anwesend waren. Da er der Feind alles Schlechten war und das Böse vertrieb, wurde er auch zum Verteidiger alles Guten und zum Symbol der guten Dinge wie Musik, Tanz und sexuelle Lust. Er galt als Gott der Lustbarkeiten, tanzte zur Unterhaltung der Götter und spielte auf Harfe, Leier und Tamburin.

Der Beitrag hat mich wieder an ein kleines Stück ägyptischer Kultur erinnert, dass ich vor vielen Jahren bei einem renommierten britischen Händler erworben habe. Das Stück soll aus einer alten britischen Sammlung stammen und bereits seit vor 1910 dort gelegen haben, aus der Zeit als über Fundteilung einiges aus den Ausgrabungen an die reichen Sponsoren aus Europa gelangt ist.

Dargestellt ist Bes frontal mit Federschmuck auf dem Kopf und zwergenhaft mit verkrüppelten Beinen. Links und Rechts sind wohl tanzende Affen dargestellt. Zusammen mit dem ordentlichen Geschlechtsteil (?) zwischen den Beinen sehr schön passend zu "Tanz und sexuelle Lust".

.
Die Kombination dieser Darstellung ist bekannt, aber insbesondere auf Skarabäen selten. Durch ein vergleichbares Stück in Cambridge ist dieses Stück mit großer Wahrscheinlichkeit in die Zeit von Sethos I (1290-1279 v. Chr.) zu datieren.

Und hier ein Beispiel mit einer vergleichbaren Darstellung von Bes aus dem Louvre.

Bes als Schminktöpfchen (für Kajal in der Federkrone), circa 1400 bis 1300 v.Chr., Louvre, Foto von Jebulon

didius

[Peter43]

Diese Bilder sind eine hübsche Ergänzung. Und da hast Du ja ein schönes Stück ägyptischer Geschichte.

Herzlichen Dank
Jochen

[Altamura2]

Ja, Bes ist schon etwas anders . Wenn man gelegentlich die ägyptischen Abteilungen in Museen besucht, entgeht man ihm aber eigentlich nicht. Kleine Figuren oder Amulette von Bes sieht man da gefühlt mindestens in jeder zweiten. Gerade die Fayence-Amulette waren Massenware, wie man an heutigen Auktionen noch sehen kann: https://www.acsearch.info/search.html?t ... sd&order=1

Mit Bes auf Münzen sieht es aber anders aus. Neben der hier gezeigten aus Kilikien, die dort aber ziemlich alleine dasteht , gibt es Bes häufig auf Münzen aus Palästina (ebenfalls aus persisch dominierter Zeit): https://www.acsearch.info/search.html?t ... sd&order=1 und natürlich von Ebusus. Dort war Bes auf Münzen ja sozusagen das Erkennungszeichen der Stadt: https://www.acsearch.info/search.html?t ... sd&order=1
bis hinein in die römische Kaiserzeit: https://rpc.ashmus.ox.ac.uk/search/brow ... x=&format=

Kurios wird es dann bei den Bes-Münzen, die man massenhaft in Pompeji gefunden hat. Viele wurden dort hin tranportiert, aber auch lokal in Italien wurde in größeren Mengen imitiert. Grund war wohl Kleingeldmangel währen der Römischen Republik, so dass die Bewohner dort zur Selbsthilfe griffen: https://www.acsearch.info/search.html?t ... sd&order=1

Eingehend damit beschäftigt hat sich in den letzten Jahren Clive Stannard, als Einstieg können vielleicht diese Artikel dienen:
https://www.academia.edu/1442971/Pseudo ... e_Republic
https://www.academia.edu/37219594/More_ ... rom_France
https://www.academia.edu/6739061/Are_Eb ... _of_Ebusus
mehr dazu gibt es auch hier, Stannard hat da richtig viel darüber geschrieben : https://warwick.academia.edu/CliveStannard

Weitere Münzserien mit einem Bes darauf sind mir aber keine bekannt, insgesamt war das also eine eher seltene Erscheinung .

Gruß

Altamura

[Peter43]

Oceanus

Münze:
Hadrian,  117-138
AR  -  Denar,  2.60g,  18.98mm,  180°
          Rom,  spät  121-123
Av.:  IMP  CAESAR  TRAIAN  HADRIANVS  AVG              
Büste,  drapiert  und  cürassiert,  belorbeert,  n.  r.
Rv.:  P  M  TR  P  COS  III
        Oceanus im Hüftkleid, mit Krebsscheren auf dem   Kopf, n. l. gelagert, hält in der erhobenen Rechten    Anker, lehnt mit dem li. Arm auf einem Delphin   und  stützt  den  Kopf  in  die  li.  Hand
Ref.:  RIC  II,  75(c);  BMCR  III,  128;  Cohen  1109

Zu  dieser  Münze:
Mattingly:  Dieser Typ mit dem Oceanus auf dem Rev. kennzeichnet  Hadrians  Weg  nach  Britannien.

Etymologie:
Die Herkunft des Namens ist unsicher. Diskutiert wird ägäisch und semitisch. Der Zusammenhang mit ok = uk in Bahr ma' uk' = “Meer des Umkreises” wird aber nicht mehr erwähnt (Pauly). Seine Wohnung wird an die Grenzen der Erde verlegt, aber immer in den Westen  (Homer,  Ilias).

Mythologie:
In der ältesten Genealogie war er der Gemahl der Tethys, seiner Schwester, der Göttin des Meeres, und der Vater der Götter. wahrscheinlich in einem Mythos vom Titanenkampf, der die Entstehung der Welt erklären sollte. (Homer, Ilias). Hesiod machte ihn zu einem Titanen und gab ihm wie der Tethys Uranos und Gaia zu Eltern. Zusammen mit Prometheus kämpfte er in der Titanomachia gegen Zeus, wechselte aber rechtzeitig die  Seite  (Aischylos).

Nach Homer war er der Vater aller Flüsse, des gesamten Meeres, der Quellen und Brunnen. Hesiod schreibt ihm 3000 Söhne und 3000 Töchter zu, darunter den Nil, den Eridanos, den Phasis, und unter den Töchtern die Styx. Nach Andronikos von Halikarnassos (vielleicht um 400 v.  Chr.) war er auch noch mit Pampholyge und Parthenope vermählt. Mit der ersten habe er Asia und Libya, mit der anderen Europa und Thrakien gezeugt. In der Zeit vor Herodot verstanden die Griechen unter Europa  nur  die  Peloponnes.

Die Orphiker stellten ihn noch höher. Da war er der Vater des Uranos und der Vater der Titanen. In der Hierarchie stand er an 2. Stelle zwischen Chaos und Nyx. Dies drückt den Gedanken aus, daß er als nährendes Wasser  der  Vater  aller  Dinge  war.

Homer kannte diese Genealogie zwar noch nicht, aber nach ihm war er auch schon der Θεων γενεσις, der Urquell allen Seins gewesen, auch der Götter, aber er ist auch  schon  der  Weltstrom,

Zusammen mit seiner Frau habe er Hera erzogen (Homer), und um ihr zu gefallen, erlaubte er der Kallisto, der Geliebten von Zeus, die von Jupiter als Bärin an den Himmel versetzt worden war, nicht, daß sie wie die anderen Sterne “am Bad im Weltstrom teilnehmen durfte”, wie Ovid erzählt, was aber schon Homer erwähnt  (Odyssee). Kallisto, der große Bär, versinkt nie unter den Horizont. Deshalb wurde mit Okeanos auch manchmal  der  Horizont  bezeichnet.

Geographie:
Homer unterscheidet das äußeres Meer (Okeanos) vom inneren Meer (Thalassa), dem Mittelmeer. Dabei ist Thalassa das Salzwassermeer, der Okeanos ist aus Süßwasser, und weil aus ihm alle Ströme, Quellen und Brunnen hervorgehen, müssen auch alle Quellflüsse mit ihm unterirdisch verbunden sein. Auch Thalassa, das Salzmeer, hat im Westen an den Säulen des Herakles eine Verbindung zum Okeanos, eine oberirdische, allerdings  ohne  sich  mit  ihm  zu  mischen.

Der Okeanos umfließt als Weltstrom den ganzen Erdkreis, wobei er ständig fließt, wie seine Epitheta bezeugen. Er hat kein gegenüberliegendes Ufer. Darüber sind auch keine Überlegungen antiker Autoren bekannt. So muß nach Odyssee 11, 21 der Eingang zum Hades auch auf dem diesseitigen Ufer liegen, und ebenso der Ort, an dem Hermes die Schatten der Freier zur Asphodeloswiese führt, vorbei an den Pforten des Helios und der Träume. Auch die Nyx hat dort ihre Behausung. Dort am westlichen Rand des Okeanos liegt der Garten des Okeanos, die Insel der Seligen, das Elysium. Die Styx  entspringt  der  10.  Quelle  des  Okeanos.

Das Bild zeigt die verlorenen Weltkarte des Anaximander (um 610 v.Chr.-ca. 547 v.Chr.) aus John Mansley Robinson “An introduction to Early Greek Philosophy”  (Wikimedia).

Die Grenze zwischen Europa und Asien wird auf diesem Bild vom Phasis (heute Rioni in Georgien) gebildet. Tatsächlich war es bei Anaximander aber der von Norden kommende Tanais, der heutige Don, der die Rolle des Nils als Grenze im Norden übernommen hat.  Diese  Grenze  war  nie  genau  bestimmt.

Mit der Vorstellung der Erde als Kugel änderte sich auch die Vorstellung vom Okeanos. Er wurde entweder als Weltmeer gesehen, auf dem die Erde als Insel schwamm oder als System zweier sich kreuzender Kanäle. Beide Vorstellungen kommen bei Plato vor. Der Reichsapfel der deutschen Kaiser ist der letzte Ausläufer der kreuzförmig geteilten Erdkugel (Pauly), was natürlich gut zum Glauben an die Herrschaft des Christentums  über  die  Welt  paßte.

Kunstgeschichte:
Okeanos erscheint selten in der bildenden Kunst. Wir sehen ihn auf der Francois-Vase, auf der er als stierköpfiger Wagenlenker im Hochzeitszug der Götter erscheint, und auf dem Pergamonaltar, wo er in der Gigantomachia auf Seiten der Olympier kämpft. Alexander der Große hatte ihm und der Tethys vor dem Delta des Indus Altäre errichtet. Diese und Weihungen in Germanien und der Bretagne sind die einzigen Anzeichen eines Okeanos-Kultes. Typisch dafür sind die an die  Grenzen  der  bewohnten  Erde  verlegten  Orte.

(1)  Auf einem Attisch-schwarzfigurigen Dinos des Sophilos (um 590 v. Chr., heute im Britischen Museum in London) ist die Hochzeit von Peleus und Thetis dargestellt, bei der zahlreiche Götter in Streitwagen anwesend sind. Nach Athene und Artemis im letzten Streitwagen folgen der fischschwänzige Okeanos und seine Gattin Tethys, hier in Gestalt einer Schlange, die Großeltern der Braut, sowie Eileithyia, die Göttin der Geburt (Wikimedia).

(2)  Auf dem Nordresalit der Westseite des Pergamonaltars sieht man re. Okeanos, der zusammen mit Nereus und Doris gegen die Giganten kämpft. Zwischen ihnen  ein  schlangenfüßiger  Gigant  (Wikipedia).

Anmerkung:
Risalit (aus italienisch risalto = „Vorsprung“ und saltare = „springen“), ist in der historischen Arhitektur ein vor die Flucht des Hauptbaukörpers über alle Stockwerke hinweg vorspringender Bauteil, der auch höher sein  kann  und  oft  ein  eigenes  Dach  hat  (Wikipedia)

Quellen:
(1)  Homer,  Odyssee
(2)  Homer,  Ilias
(3)  Hesiod,  Theogonie
(4)  Herodot,  Historien
(6)  Aischylos,  Prometheus
(5)  Diodorus  Siculus,  Bibliotheka  historica
(6)  Platon
(7)  Aristoteles
(8)  Plinius,  Naturalis  historia
(9)  Ovid,  Metamorphosen

Literatur:
(1)  Benjamin  Hederich,  Gründliches  mythologisches Lexikon
(2)  Wilhelm  Heinrich  Roscher,  ausführliches  Lexikon der  griechischen  und  römischen  Mythologie
(3)  Der  Kleine  Pauly

Online-Quellen:
(1)  Wikipedia
(2)  Wikimedia
(3)  theoi.com

Liebe Grüße
Jochen

[Peter43]

Inhaltsverzeichnis

Beiträge in kursiv beziehen sich auf römische Mythologien!

http://www.numismatikforum.de/viewtopic.php?f=6&t=11926
Apollo Smintheus
Amphilochos
Apollo Sauroktonos - der Eidechsenkiller
Apollo Lykeios
Apollo Lykeios - oder nicht?
Marsyas
Die zwei Nemeseis von Smyrna
Der Raub der Persephone
Der Schlangenkult des Alexander von Abounoteichos
Agathodaimon
Haimos

http://www.numismatikforum.de/viewtopic ... 6&start=15
Astarte, oder Ba'alat Gebul, die Herrin von Byblos
Baetyl, der heilige Stein
Ein seltener Denar Elagabals
Erichthonius, König von Athen
Triptolemos
Dionysos
Kantharos und Thyrsos
Dionysos und der Panther

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=30
Aphrodite Pudica
Priapos
Die Stymphalischen Vögel - eine antike Vogelgrippe?
Einige Bemerkungen zu Liber.
Asklepios und Telesphoros
Die Unterweltgötter
Die Ägis
Das Gorgoneion

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Harpokrates
Der Reichtum Thrakiens
Hercules Deusoniensis und Hercules Magusanus
Der 'Nabel der Welt'
Die Schlacht der Giganten

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=60
Ma-Enyo - die archaische Kriegsgöttin
Vulcanus (griech. Hephaistos)
Ares, der blutrünstige Schlächter
Hermes - der Grenzgänger
Dea Caelestis - die alte Stadtgöttin von Karthago
Kybele - die große Erdmutter
Men - der anatolische Mondgott
Eine seltsame Darstellung des Asklepios
Der Schwerttanz der Kureten
Dionysos als Säugling
Der Argaios - der heilige Berg Kappadokiens

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Die Dioskuren - das göttliche Bruderpaar
Melikertes und die Isthmischen Spiele
Die Catanischen Brüder I
Omphale - Besitzerin und Geliebte des Herakles
Der Herakles Farnese
Das Erbe der griechischen Mythologie in der modernen Literatur
Der Wahnsinn des Aias
Kronos - der Vater der Götter
Asteria - die Sternengöttin
Perseus und Andromeda

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Der ephesische Eber
Der kalydonische Eber
Einige Bemerkungen zu den Flußgöttern
Der Garizim - der heilige Berg von Samaria
Die geheimnisvollen Kabiren
Herakliskos Drakonopnigon - Der junge Herakles erwürgt die Schlangen
Hercules (Herakles) und die Äpfel der Hesperiden
Atargatis oder Dea Syria, die Große Syrische Göttin

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Orpheus zähmt die wilden Tiere
Telephos - der Sohn des Herakles
Dionysos und Nikaia - Die Gründersage von Nicaea
Dido - Die Gründerin von Karthago
Battos - der untreue Hirt
Kadmos - Gründer von Theben
Darzalas - Der Große Gott von Odessos
Melqart-Herakles

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Hercules Romanus
Tereus und Prokne

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Tyros und die 'ambrosischen Felsen'
Artemis Tauropolos und Iphigenie
Aias, der Lokrer
Leda und der Schwan
Europa und der Stier
Tomos - der Ktistes
Hippolytos und Phaidra
Rhea Silvia

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Eine interessante Darstellung des Zeus-Ammon
Bellerophon
Pegasos
Alpheios und die Nymphe Arethusa
Die Sage von Arne
Die Laren

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Artemis und Kallisto
Artemis Ephesos (am 1.4.22 von andi89 gelöscht worden)
Die weiße Sau von Lavinium
Die Catanischen Brüder II

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Hermanubis
Der Raub der Sabinerinnen
Die Heimkehr des Odysseus
Herakles mit Kantharos
Einige Anmerkungen zu Pan
Miletos - der Gründer von Milet
Herakles und der Nemeische Löwe
Venus Verticordia
Zeus Kasios

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Zeus Kataibates
Venus Cloacina
Achill gegen den Flußgott Xanthos
Herakles und der Riese Antaios
Anna Perenna
Juppiter Optimus Maximus
Der schöne Ganymedes
Protesilaos
Die drei Grazien

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Diomedes
Juno Sospita
Skylla
Apollo mit Doppelaxt
Nachtrag zur Gigantomachia
Die Amazonen
Cheiron, der weise Kentaur
Die Kentauren
Apollo Patroos
Hekate Triformis

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Poseidon und die Nymphe Beroe
Ino-Leukothea
Einige Anmerkungen zu Mithras
Hektor - der Held von Troja
Juno Caprotina
Der Thrakische Reitergott Heros
Triptolemos II
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Hylas - der Liebling des Herakles
Aphrodite Urania
Sandan von Tarsos
Diana Nemorensis
Acca Larentia
Apollo Smintheus und der Hirte Ordes
Hera Lakinia
Euthenia/Abundantia
Die ägyptische Sphinx
Der Nil

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Agathodaimon und Uräus-Schlange
Die Kronen Ägyptens
Zeus Olbios und das Priesterkönigtum Olba
Einige Anmerkungen zu Nemesis
Der Stern von Bethlehem: Mythologie oder nicht?
Tellus
Die Sage von Tereus und Prokne
Mars und Rhea Silva
Faustulus und die Zwillinge
Romulus und der erste Triumph

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Byzas - der Gründer von Byzanz
Die Sibylle Herophile
Der Stimmstein der Athena
Der Garten der Hesperiden
Der Dionysoskult in Nysa-Scythopolis
Eshmun - der phönikische Heilgott
Die vorislamische Göttin Allat
Die Flucht des Aeneas aus Troja

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Pyramus und Thisbe
Der Genius
Der Genius Cucullatus und Christophorus
Hestia
Vesta
Ariadne
Artemis mit Kind
Die 12.Arbeit des Herakles: Die Gefangennahme des Kerberos

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Die Samische Hera
Shamash - Der babylonische Sonnengott
Eine Gründungssage von Lanuvium

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Doros - Sohn des Poseidon
Ares und Aphrodite
Der gefesselte Ares

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Volcanus
Hephaistos
Der trunkene Hephaistos
Leto - Mutter der Zwillinge Apollo und Artemis
Der Alpdämon Ephialtes

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Androklos
Ptah - Der Schöpfergott aus Memphis
Veiovis und Amaltheia
Die Sibylle Mantho
Die geheimnisvollen Pygmäen
Poseidon und Troja

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Hadad - Jupiter Heliopolitanus
Io/Hathor (und Marnas)
Saturn - der römische Gott des Ackerbaus
Herakles und der Kretische Stier
Artemis Perasia, die alte Kubaba
Apollo Philesios und der bewegliche Hirsch des Kanachos
Fortuna muliebris
Die griechische Sphinx

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Derketo und Triton(?)
Juno Martialis
Einige Bemerkungen zum Phoenix
Der Sothische Zyklus
Amor und Psyche

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Einige Anmerkungen zu Eros
Der griechische Sonnengott Helios
Aphrodite Stratonikis
Gordios - der Gründer von Gordion
Minos

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Die Greife
Tyche Euposia
Apollo Karinos, ein steinerner Apollo
Apollon Iatros - Apollon der Arzt
Apollon Klarios und das Orakel von Klarios

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=420
Silen und Dionysos
Wer steht zwischen Asklepios und Hygieia?
Zeus Syrgastes
Pelops und der Fluch der Atriden
Einige Bemerkungen zur Aeternitas

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=435
Aphrodite Aphrodisias
---------------------------------------------------------- bis hierher befinden sich die Artikel im Mythologiebuch -------------------------------------------
Thoth, Hermes Trismegistos
Exkurs: Die Orphiker
Der Caduceus (das Kerykeion)
Die Mythologie von Tenedos
Tyana
Maron - der Eponym von Maroneia
Die Heimkehr des Odyssseus
Exkurs: Die Insel der Phäaken - das Atlantis Homers?
Die sog. Tyche von Antiochia
Das schreckliche Schicksal der Tarpeia

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=450
Janus - der Gott mit den 2 Gesichtern
Exkurs: 'Die Trauernde Penelope' - Ein Nachtrag zur 'Tyche'
Phrixos und Helle
Exkurs: Die Dardanellen
Der stehende Wassergott von Savatra
Zeus Olybrios
Philoktetes - die Geschichte eines Einsamen und Gequälten
Midas (und Mida)
Athena Itonia
Herakles und der Kerberos

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=465
El/Kronos von Byblos
Pygmalion
Exkurs: ELIZA von Joseph Weizenbaum
Theseus, der Nationalheld der Athener
Rhodope und das Kaninchen - Eine Schönheit aus Markianopolis*
Die Ichthyokentauren
Otreus und Aineas

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=480
Apollo Karneios
Pallor - Die Göttin der Blässe und der Furcht
Einige Bemerkungen zum Hahn
---------------------------------------------------------- bis hierher befinden sich die Artikel im Ergänzungsband -------------------------------------------
Phemios und die Ainianen
Jupiter Stator

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=495
Die Vergil-Münzen des Carausius

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Talos - Der erste Roboter der Geschichte
Exkurs: Mensch und Maschine
Der phrygische Reitergott Sozon
Astakos - Gründermythe von Nikomedeia
Dione und das Orakel von Dodona
Themis
Exkurs: Deukalion und Pyrrha
Apollo Lairbenos
Sobek - der ägyptische Krokodilsgott
Die Lernäische Hydra
Exkurs: Die Hydra als Allegorie des Feindes
Eirene - Die griechische Friedensgöttin

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=525
Pax - Die römische Friedensgöttin
Selene - die griechische Mondgöttin
Pelops und Hippodameia
Exkurs: Einige Bemerkungen zur Aussprache und Betonung griechischer Götternamen
Luna Lucifera – die römische Mondgöttin

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=540
Lucifer (Phosphoros) – der Morgenstern
Elagabal - Der Sonnengott von Emesa
Demeter

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=555
Exkurs: Die Prozession des Kalathos der Demeter
Ahura Mazda - Der Herr der Weisheit
Exkurs: Nietzsche, Also sprach Zarathustra
Herakles und der Erymanthische Eber
Exkurs: Das Schwein in der Antike
Die Familie des Maiandros

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Artemis Anaitis
Apollo und die Hyperboreer
Exkurs: Hyperborea und die Nazis
Der Heilige Gemeinderat
Gerusia – Der Ältestenrat
Eros und die Keule des Herakles
Die Schildkröte
Exkurs: Der Wettlauf zwischen Achill und der Schildkröte
Homonoia

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=585
Die römische Concordia

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=600
Der Pfau in der Antike
Histiaia und ihre Familie
Bonus Eventus
Ops und Consus

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Diktys und Danae
Thanatos - Schlafes Bruder
Apollo und Daphne

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Der Trojanische Krieg im Spiegel der Münzen
Hades - der Herr der Unterwelt
Das Pantheion
Maionia, BMC 43, eine Münzrecherche
Lykurgos und die Nymphe Ambrosia
Eos und Ihre unglücklichen Liebschaften

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Priamos, König von Troja
Mutinus Titinus
Der Flußgott Acheloos

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Numa Pompilius
Quirinus, der Gott der Sabiner
Titus Tatius
Exkurs: Die Anfänge Roms
Felicitas
Pan und die Nymphe Pitys
Hera Argeios
Athena Ilias

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Menestheus und die Dioskuren
Die Quellnymphe Iuturna
Flora
Die ägptische Libye
Der Kampf um den Tripod
Die Dea Roma
Exkurs: Der Philoktet des Sophokles
Das Meeresungeheuer Ketos

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Einige Bemerkungen zur Tranquillitas
Exkurs: Die Stoa
Hercules Musagetes
Exkurs: Die Musen
Der Löwe und der Stier
Philomousos – Das Rätsel aus Serdika
Die baktrische Nana
Die Chimaira
---------------------------------------------------------- bis hierher befinden sich die Artikel im Mythologiebuch Band II --------------------------------
Athena erfindet die Doppelflöte

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=705
Nike, die griechische Siegesbotin
Exkurs: Der Läufer von Marathon
Die römische Victoria
Apollo und der Rabe
Die römischen Heeresgötter

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=720
Jupiter Anxurus
Artemis Mounychia
Der Meergott Pontos
Exkurs: Der Pontos Euxeinos
Die Sandale des Jason
Phasis
Die Nymphe Sinope
Phalanthos oder Taras
Bes, der unbekannte Gott

viewtopic.php?f=6&t=11926&start=735
Okeanos

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