Severer-Special

[Altamura2]

... Das habe ich aus dem Kleinen Pauly. ...

Der verweist auf die Realenzyklopädie, diese verweist ihrerseits auf Athenaeus 10-51, das man in einer alten englischen Übersetzung von 1853/54 hier sehen kann:
https://archive.org/details/deipnosophi ... 2/mode/2up
Da steht jetzt über Themison und seinen Bruder "... and they were both on terms of the greatest intimacy with Antiochus."

Was das griechische Orginal hier genau gemeint hat und ob Athenaeus Wahrheit oder nur Klatsch verbreitet (er lebte mehrere hundert Jahre nach Themison), kann ich nicht beurteilen . In moderneren Werken über die Seleukiden hab' ich dazu jedenfalls nichts gefunden.

Gruß

Altamura

[andi89]

Das Zitat heißt:
διὸ περὶ αὐτὸν δύο ἦσαν οἱ διοικοῦντες τὴν βασιλείαν, Ἄριστος καὶ Θεμίσων, Κύπριοι μὲν γένος καὶ ἀδελφοί, ἐρώμενοι δὲ ἀμφότεροι τοῦ Ἀντιόχου.
Grob gesagt: Deshalb waren um ihn zwei, die die Königsherrschaft verwalteten, Ariston und Themison, von zyprischer Herkunft und Brüder, und beides enge Freunde/Liebhaber/Geliebte? des Antiochos.
Sie werden dort als ἐρώμενοι bezeichnet; das hat auf jeden Fall was mit Liebe zu tun, aber jemand, der besser als ich Altgriechisch kann und die Nuancen zwischen eros, philia und agape kennt, soll uns mal aufklären.

Homer

[Peter43]

ἐρώμενος = der, der geliebt wird (mit einem homosexuellen Bezug)

Beispiele:
Xenophon, Symposiom 8.36
Platon, Phaidros 239a
Aristophanes, Hippeis 737

Eros hat mit Sicherheit einen körperlichen Bezug im Gegensatz zu philia und erst recht zu agape.

Jochen

[andi89]

Recht herzlichen Dank an alle, die sich hier so bereitwillig an der Quellenrecherche und -auswertung beteiligt bzw. diese übernommen haben.
Da wäre ich ganz ohne altgriechisch Kenntnisse schnell gescheitert.